ГАДАНИЕ ПО КНИГЕ ПЕРЕМЕН
Книга перемен, таблица гексаграмм
Для тех кто уже знает как пользоваться Книгой Перемен предлагаю перейти сразу к ТОЛКОВАНИЮ (на странице имеется и таблица и толкователь к каждой гексаграмме)
Ниже - подробная история Книги Перемен, а также подробное руководство по гаданию.Таблица гексаграмм
верх |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
низ |
||||||||
1 |
1 |
43 |
14 |
34 |
9 |
5 |
26 |
11 |
2 |
10 |
58 |
38 |
54 |
61 |
60 |
41 |
19 |
3 |
13 |
49 |
30 |
55 |
37 |
63 |
22 |
36 |
4 |
25 |
17 |
21 |
51 |
42 |
3 |
27 |
24 |
5 |
44 |
28 |
50 |
32 |
57 |
48 |
18 |
46 |
6 |
6 |
47 |
64 |
40 |
59 |
29 |
4 |
7 |
7 |
33 |
31 |
56 |
62 |
53 |
39 |
52 |
15 |
8 |
12 |
45 |
35 |
16 |
20 |
8 |
23 |
2 |
Когда не было еще ни религий, ни мифов, у народов, населявших
бассейн реки
Хуанхэ, взгляды на строение Вселенной были достаточно твердыми, хоть и не
лишенными пародоксальности. Небо, по их
мнению, было бескрайним и
одновременно круглым, Земля-квадратной,
но тоже бескрайней. А в центре Земли,
под центром неба, распола
гался Китай, - Срединная, или Поднебесная страна.
Когда не было ни
Земли, ни неба,был хаос,в котором плавали мириады мельчайших
час
тиц " ци ". Так полагали древние китайцы. Среди этих частиц
были
легкие, светлые ( ян ) и тяжелые , темные ( инь ) .
Разделившись,
первые образовали небо, вторые - Землю. После образования неба
и
Земли,из различных комбинаций все тех же частиц ЯН и ИНЬ, из
взаимодействия светлого и темного, мужского и женского начал,
появилось все живое и неживое, возникла природа и ее явления, движения
и
покой,тепло и холод, добро и зло. Одно вытекало из другого,сливалось с
другим, как в окружающей человека природе,так и в природе самого
человека.
Стихийность, непредсказуемость соотношений различных сил,
явлений,поступков вызвали у людей естественное желание уловить
хоть
какую - то закономерность, которую можно было бы уложить в понятную
и стройную систему.Роль подобной системы в древнем Китае сыграла " Ицзин "
- классическая " Книга перемен " .
В основе " Ицзина " лежат гексаграммы,
состоящие из двух
ба гуа , двух триграмм, то есть - из шести сплошных и
прерванных
черт. Изобретение ба гуа - восьми гадательных триграмм -
согласно
преданию, принадлежит легендарному китайскому правителю Фу
Си, пребывавшему у власти, как принято считать, с 2852 по 2737 г.до
н.э.
Однажды, стоя на берегу реки Хуанхэ, Фу Си увидел выплывшую огромную
черепаху ( в других источниках упоминатся дракон - лошадь ) ,
на спине
которой были начертаны таинственные знаки, состоявшие из
сплошных и
прерванных посередине черт. В их сочетаниях Фу Си увидел систему символов,
соответствующих его представлениям о мироздании, где главное место
принадлежало небу и Земле, из взаимодействия которых рождалось все живое и
неживое, все явления и вещи.
СИМВОЛЫ ТРИГРАММ
Каждый из символов ( триграмм ) имел свое название, указывал
на определенное
свойство и выражал конкретный образ :
1. цянь ( творчество ) , свойство -
крепость, образ - небо ;
2. дуй ( разрешение ) , радостность, водоем ;
3.
ли ( сцепление ) , ясность, огонь ;
4. чжень ( возбуждение ) , подвижность,
гром ;
5. сюнь ( утончение ) , проникновенность, ветер ;
6. кань (
погружение ) , опасность, вода ;
7. гэнь ( пребывание ) , незыблемость, гора
;
8. кунь ( исполнение ) , самоотдача, земля .
Кроме того, каждая
отдельная триграмма символизировала время
года в зависимости от движения
солнца и луны.
Возможное число вариантов гексаграмм, составляющих два ба
гуа
равно 64 . Такое количество представляет собой довольно
сложную
систему, охватывающую и отражающую, согласно теории " Книги
перемен " , весь мировой процесс, все чередование ситуаций ,
являющееся следствием борьбы сил зла и добра , света и тьмы,
напряжения и подтатливости, в котором оказывается человек.
В процессе
гадания по " Ицзину " исходят из того, что каждая гексаграмма символизирует
ту или иную жизненную ситуацию , в
которой оказывается человек, которая
разворачивается во времени и
пространстве , а афоризмы при гексаграммах характеризуют тот или
иной этап развития ситуации. Афоризмы - к каждой черте
- последовательность развития ситуации :
нижняя черта - зарождение
ситуации, когда типичность еще проблематична ;
вторая черта - апогей
внутреннего развития ситуации ;
третья черта - кризисный момент перехода
ситуации от внут
реннего качества к внешнему ;
четвертая черта -
зарождение внутреннего процесса вовне ;
шестая черта - ( верхняя ) завершение
развития ситуации , ее
переразвитие, когда она превращается в
собственную противоположность.
Принято также считать, что нижняя
триграмма относится к внутренней жизни, к наступающему и созидаемому, а
верхняя - к внешнему миру, к отступающему, разрушающемуся.
Кроме того,
существует еще один взгляд на гексаграммы как на
комбинации из трех пар черт,
каждая из которых соответственно оп
ределяет одну из космических потенций :
верхняя - небо, средняя -
человека, нижняя - Землю.
" Сеанс " начинается с
того,что Вы мысленно формулируете вопрос, который в данный момент занимает
Вас больше всего и на который Вы ждете ответа от " Ицзина " . Затем
поочередно подбрасываете три монеты; это надо проделать шесть раз,чтобы
получить шесть
черт и составить гексаграмму. Если две или три монеты легли
вверх" орлом " , проведите на бумаге сплошную черту; если две или
три
упали вверх " решкой " - рисуйте прерывистую.Черты располагаются
одна
над другой, начиная снизу.После того,как гексаграмма состав
лена, следует
отыскать ее номер в таблице. Для этого разделите ее
пополам и найдите верхнюю
часть среди триграмм, помещенных по го
ризонтали, а нижнюю по вертикали. В
точке пересечения - номер выпавшей Вам гексаграммы . Теперь остается лишь
заглянуть в относящийся к ней пояснительный текст - толкование.
Публикуемые ниже толкования взяты из книги Дюлы Хернади " Храмы счастья
", в которых в свою очередь использовались интерпритации Барбары Хейслип,
переработавшей и упростившей формулировки.
Данный текст не является переводом
настоящего " Ицзина " , и не
следует искать в нем филосовских
глубин.
Хотя,как бы ни воспринимал читатель предлагаемые его
вниманию
толкования, рекомендуем учесть следующее :
1. Не задавать " Ицзину " один и тот же вопрос повторно, даже
если Вы
ответом не удовлетворены или он кажется слишком мрачным.
2. В течение одного
" сеанса " задавать , по возможности , один
вопрос.
3. Если Вам выпала
гексаграмма под номером 3, 29, 39,47 - ни в
коем случае не расстраивайтесь,а
примите во внимание содержащиеся
в тексте рекомендации.
4. Не обращайтексь
к " Ицзину ",если задуманное может повредить
окружающим или его осуществление
связано с недостойными средствами.
Книга перемен толкование

